Funerary bundle, Paracas

Dated: 100 [BCE] - 200

Cultural Context: Paracas Necropolis style

Origin: Wari Kayan, Cerro Colorado, Paracas (Peru, South America)

Medium: Organic material; Basket: Vegetable fibre; Textile: Camelid fibre, Cotton

Technique: Cloth: Plain 1x1 fabric, Embroidery, Needle embroidery; Basket: Basketry

Dimensions: Height = 75 cm; Maximum diameter = 95 cm

Inventory No. 70311

Funerary bundle for a mummy; only the mummy’s head, with a marked cranial deformation, is visible. The body would have been placed, head bowed, into a flat basket of plant fibre; it would then have been covered in various fabrics, including a llautu (strip) wrapped around the head like a turban, a large matching cloak, a cape and two incomplete cloaks, one decorated with orca motifs and the other with two-headed birds. The mummy is richly adorned with a nose flare or mouth mask, a necklace composed of twelve discs and a pectoral, all made of gold. The adornment is completed with a spondylus shell necklace and a basketwork fan with yellow feathers.

As Jiménez (2009) points out, this bundle, although currently incomplete, illustrates the customs of the inhabitants of the Paracas Peninsula at the beginning of our era. The corpse, placed in a foetal position, was set into a flat basket and covered withfabrics and ornaments, often made specifically for the rituals associated with death. Unfortunately, this bundle likely was subject to several interventions in the modern period (perhaps for display purposes), and it is likely that only the textiles belonged to the original set, as they all follow a unified iconographic theme. With the exception of the large cloak, the vast majority of the textiles that make up the bundle are incomplete. The grave goods consist of a flat basket with weaving and spinning implements such as spinning frames, spindles, weights, a comb and an unfinished loom. It should be noted that this bundle likely belonged to a later period (possibly the Late Intermediate), given that during the Early Horizon, mummies were accompanied by tools of this kind, but wrapped in bags or fastened between the different layers that made up the bundle. Finally, despite the above-mentioned interventions, the rich textiles accompanying this individual correspond to the grave goods of a high-ranking personage within the community.

Fardo funerario correspondiente a una momia, de la que sólo es posible apreciar la cabeza con una acusada deformación craneal. El cuerpo está colocado en posición genuflexa, sobre una cesta de fibra vegetal y sobre él se disponen distintas prendas textiles, entre ellas un "llautu" o cinta enrollada alrededor de la cabeza formando un turbante, un gran manto haciendo juego con aquel, una esclavina y dos mantos incompletos, decorados uno con motivos de orcas y el otro con aves bicéfalas. La momia se encuentra ricamente ataviada con una nariguera o máscara bucal, un collar compuesto por doce discos y un pectoral, todo ello de oro. El adorno se completa con un collar de concha spondylus y con un abanico con estructura de cestería y plumas amarillas.

Salto de línea Como señala Jiménez (2009), este fardo, aunque actualmente incompleto, permite ilustrar las costumbres de los pobladores de la Península de Paracas a comienzos de nuestra era. El cadáver se colocaba flexionado sobre una cesta y era cubierto por tejidos y adornos, elaborados en muchos casos específicamente para el ritual mortuorio. Lamentablemente, este fardo habría sido objeto de varias intervenciones en época moderna (quizá con fines expositivos) y es probable que sólo los tejidos hayan pertenecido al conjunto original, ya que responden a un mismo programa iconográfico. Con la excepción del gran manto, la gran mayoría de textiles que integran el atuendo están incompletos. En relación al ajuar, éste aparece compuesto por un cesto o "costurero" con implementos para el tejido y el hilado como torteros, husos, ovillos, un peine y un telar inacabado. Cabe destacar que dicho contenedor correspondería a un período posterior (posiblemente al Intermedio Tardío), dado que durante el Horizonte Temprano las momias llevaban este tipo de implementos, pero envueltos en bolsas o sujetos entre las distintas capas constitutivas del fardo. Finalmente, pese a las intervenciones mencionadas, los ricos textiles que acompañan a este individuo se corresponden con el ajuar funerario de un personaje de alto rango dentro de su comunidad.Salto de línea